نفّـــــــاج: [ الكاتب : عمر محمد نور - آخر الردود : عمر محمد نور - ]       »     حكمــــــــــة اليـــــوم [ الكاتب : احمد عبدالله جقلاب - آخر الردود : احمد عبدالله جقلاب - ]       »     عمرالسرور اوحشتنا [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : عمر محمد علي ترتوري - ]       »     المنتدى يا حليلو [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     أسابيع الحُزن [ الكاتب : عمر محمد نور - آخر الردود : عمر محمد نور - ]       »     ياخوانى وآشرى على ناس الشمال، ... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     عثمان حسن صالح فارس الحوبة وكن... [ الكاتب : عبد المنعم محمد توب السوق - آخر الردود : عبد المنعم محمد توب السوق - ]       »     الإستمتاع بالحياة يبدأ بعد الس... [ الكاتب : احمد عبدالله جقلاب - آخر الردود : عبد الرحمن (عطبرة) - ]       »     يمكن فى علم العليم يا أهلى راج... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     الشاعر وجدى والفنان عادل عثمان... [ الكاتب : عمر محمد علي ترتوري - آخر الردود : عمر محمد علي ترتوري - ]       »     وا شرى بـقـيـت للتأبين [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     ما كتب عن الراحل المقيم مامان [ الكاتب : عبد المنعم عبد الرحيم حضيري - آخر الردود : ثامر عثمان وداعه - ]       »     الفلوس ياخوانى كعبه ضمه [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     ساقتنا الظروف يا صاحي [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : سيف الدين محمد الامين - ]       »     الاختشوا ماتوا [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     في رثاء الشيخ الراحل عثمان حسن... [ الكاتب : عمر محمد نور - آخر الردود : عمر محمد نور - ]       »     كلام وااااضح لاهو تلفيق ولا كل... [ الكاتب : احمد محمد صالح بادي - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     مابين سوق تنقاسى وسوق الهنود ب... [ الكاتب : عمر محمد علي ترتوري - آخر الردود : احمد محمد صالح بادي - ]       »     رعاف الطمي [ الكاتب : ناصر البهدير - آخر الردود : ناصر البهدير - ]       »     بريق الوحل [ الكاتب : ابو ميسره - آخر الردود : ابو ميسره - ]       »    

تسجيل خروج البحث تحكم العضو التسجيل الرئيسية


 
 
العودة   منتديات القـريـر > قــــائمة المنتديــــات > المنتدى الإســـــلامي > منتدى الفقه الإسلامي
 
 

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
  #1  
قديم 20-04-12, 12:32 PM
الصورة الرمزية فتح الرحمن احمد
فتح الرحمن احمد غير متواجد حالياً
قريرابي ذهبي
 





افتراضي (تنفيذ حكم الجلد على فنَّانيْن شهيريْن)( حد الخمر)

نفذت سلطات المحاكم بالخرطوم شرق أمس الاثنين أحكاماً بالجلد (40) جلدة حداً على فنانين شهيرين أوقفتهما شرطة أمن المجتمع في مداهمة لها على شقة كان بداخلها الفنانان ومعهما (9) آخرون يتعاطون الخمر والمخدرات. وبحسب الإفادات التي أدلى بها رجال الشرطة أنهم حصلوا على معلومات بوجود عدد من الشباب داخل شقة بمنطقة أركويت يسببون الإزعاج، فقاموا بإخطار النيابة وحصلوا منها على تصديق بمداهمة الشقة، وقاموا بتنفيذ المداهمة ليلقوا القبض على المتهمين وبينهم فنانان شهيران؛ ضُبطوا مخمورين، وقد عثرت الشرطة على (3) زجاجات من الخمر وقطعة من الحشيش وسيجارة معدة للتدخين، ودونت الشرطة بلاغات في مواجهتهم تحت طائلتي تعاطي الخمر والمخدرات، وقدمتهم في القضية الأولى فأوقعت عليهم عقوبة الجلد (40) جلدة، وواصلت الشرطة تحرياتها مع المتهمين في قضية تعاطي المخدرات.

هذا الخبر جاء في صحيفة الاهرام اليوم بتاريخ 6/3/2012


وكما جاء في الاثر (إقامة حد من حدود الله خير من مطر أربعين ليلة في بلاد الله عز وجل )فمما يفرح المسلم ان تقام حدود الله في الارض حتي ينعم المسلمون بالامان وتفتح علينا بركات من السماء ومن هذا الباب اردت الحديث عن حكم الخمر وعن حد الخمر وعن بعض المسائل فيه
وللحديث بقية

...............

من مواضيعي :
رد مع اقتباس
 
 
 
 
قديم 03-05-12, 11:27 AM   #2
قريرابي ذهبي
 
الصورة الرمزية فتح الرحمن احمد





فتح الرحمن احمد غير متواجد حالياً

من مواضيعي :
افتراضي رد: (تنفيذ حكم الجلد على فنَّانيْن شهيريْن)( حد الخمر)



اولا إن الله عز وجل حرم الخمر في كتابه وفي سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وقد ورد في الشرع من الترهيب والتخويف ما يجعل العاقل اللبيب يحذر كل الحذر من الوقوع فيها قال تعالي ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(90) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ (91)وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ(92)[المائدة] فهي كما وصفها النبي صلي الله عليه وسلم بأنها أم الخبائث وأم الكبائر تحرم شاربها من خمر الجنة .
وقال النَّبِيِّ النبي صلي الله عليه وسلم (كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ.(متفق عليه )
و قَالَ النَّبِيُّ النبي صلي الله عليه وسلم (وَلا يَشْرَبُ [أي المؤمن للخمر]
حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ.)
وعَنِ النَّبِيِّ صلي الله عليه وسلم قَالَ : لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ

ثانيا مضار الخمر كثيرة فالخمر تجمع كل الخبائث الدينية والدنيوية فصاحبها مفسد لعقله، مفسد لبدنه وقوته ومنهك لصحته، مؤذ لأهله وجيرانه وملائكته، وصاحب الخمر مغضب لربه - سبحانه وتعالى - الذي نهى عن شربها وتوعد صاحبها بالعذاب في الدنيا والآخرة يقول الامام ابن القيم رحمه الله (خمر الدنيا تغتال العقل

ويكثر اللغو على شربها بل لا يطيب لشرابها ذلك إلا باللغو وتنزف في نفسها

وتنزف المال وتصدع الرأس , وهي كريهة المذاق وهي

رجس من عمل الشيطان , توقع العداوة والبغضاء بين الناس وتصد عن ذكر الله

وعن الصلاة , وتدعو إلى الزنا وربما دعت إلى الوقوع على البنت والأخت وذوات

المحارم , وتذهب الغيرة وتورث الخزي والندامة والفضيحة , وتلحق شاربها

بأنقص نوع الإنسان وهم المجانين , وتسلبه أحسن الأسماء والسمات ,

وتكسوه أقبح الأسماء والصفات , وتسهل قتل النفس وإفشاء السر الذي في

إفشائه مضرة أو هلاكه , ومؤاخاة الشياطين في تبذير المال الذي جعله الله

قياما له ولم يلزمه مؤنته , وتهتك الأستار وتظهر الأسرار ,’ وتدل على العورات

وتهون ارتكاب القبائح والمأثم , وتخرج من القلب تعظيم المحارم , ومدمنها كعابد

وثن , وكم أهاجت من حرب وأفقرت من غني وأذلت من عزيز ووضعت من شريف

وسلبت من نعمة وجلبت من نقمة وفسخت من مودة ونسجت من عداوة , وكم

فرقت بين رجل وزوجته فذهبت بقلبه وراحت بلبه , وكم أورثت من حسرة

وأجرت من عبرة , وكم أغلقت في وجه شاربها بابا من الخير وفتحت له بابا من

الشر , وكم أوقعت في بلية وعجلت من منية , وكم أورثت من خزية وجرت على

شاربها من محنة وجرت عليه من سفله , فهي جماع الإثم ومفتاح الشر وسلابة

النعم وجالبة النقم , ولو لم يكن من رذائلها إلا أنها لا تجتمع هي وخمر الجنة

في جوف عبد كما ثبت عنه أنه قال : ( من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها

في الآخرة ) لكفى.) أ.هـ
..................................................
يتبع ان شاء الله

  رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

---
شارك هذا الموضوع مع أصدقائك على الفيس بوك
Share

الساعة الآن »10:52 AM.


Powered by vBulletin® Version 2017
.Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات القرير .Copyright ©2008- المواضيع المكتوبة تعبر عن رأي كاتبيها ولا تعبر عن رأي ادارة منتديات القرير free counters
شركة نوفــ العربية ــل