انتحار مذيعة قناة النيل الأزرق رشا الرشيد ..إعلامياً

السلام عليكم
.....
انتشرت قبل أيام في المنتديات السودانية صور زفاف المذيعة بقناة النيل الأزرق رشا الرشيد..
من بين الصور القبيحة التي نشرت للزفاف صورة زفتها وهي محمولة على (تخت) بأيدي أربعة رجال جرى اختيارهم وطريقة لبسهم بعناية ليجسموا صورة الرجل الأبيض الذي يحمله العبيد السود في أيام الاستعمار لأفريقيا.
سمعت الكثير عن بذخ الطبقة الطفيلية الجديدة في السودان وخاصة في إحتفالات الزواج بحيث أننا سمعنا عن طائرات خاصة لجلب الكافيار والروبيان البحري من فرنسا ودبي
وسمعنا عن قافلة السيارات التصوير التي تصاحب العروس منذ خروجها من الكوافير وحتى مكان الحفل في شوارع العاصمة في بث حي للموجودين
وسمعنا بالعريس الذي يحضر للحفل على صهوة الجواد العربي الأصيل ، بل ووصلت بالبعض إلى محاولة طلب فيل لتتم به الزفة .
......

...
الصورة منقولة من موقع سودانيزأونلاين

السلام عليكم
.....
بنت شهرتها الإعلامية في سنوات طويلة لتطيح بها لحظات (فشخرة)
وخاصة في ظل هذا الفقر الذي اعترف به والي الخرطوم بأنه بلغ 30% من الأسر في ولايته
ارتفاع الأسعار الجنوني الذي يزيد الناس فقراً على فقرهم في بلد يعد أصلاً من أفقر بلاد العالم الثالث
لا أظن أن مثل هذه الإحتفالات الإستفزازية مما يمكن أن يشرف هذه المذيعة في تأريخها
ولا أظن تمثل صورة السيدة التي يحملها العبيد ما يزيدها شرفاً أو يزيد تقبل المشاهدين لها وهي تطل عليهم من شاشات التلفزيون، بل سترتبط أبداً لديهم بصورتها هذه
....


......
الصورة من موقع سودانيزاونلاين

الأخ العزيز عوض : نعم أخي شيء مقيت ومقزز في زمن الفشخرة والبوبار في بلد لا يجد الطفل فيه كوب حليب يشربه أو حذاء محترم يذهب به للمدرسة في الوقت الذي نجد فيه الملايين تصرف في ساعات قليلة اليس من الأفضل صرف هذه الأموال في أفراح أطفال أيتام ( أطفال المايقوما ) مثلاً والمضحك المبكي الهودج .. تباً لكم أيها الجهاليل ..
تخريمة
يا عوض رأيك شنو في رتق النسيج الاجتماعي .. مع الصورة دي .. وقال أيه وحدة جاذبة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عبد الرحيم الأسطى

الأخ العزيز عوض : نعم أخي شيء مقيت ومقزز في زمن الفشخرة والبوبار في بلد لا يجد الطفل فيه كوب حليب يشربه أو حذاء محترم يذهب به للمدرسة في الوقت الذي نجد فيه الملايين تصرف في ساعات قليلة اليس من الأفضل صرف هذه الأموال في أفراح أطفال أيتام ( أطفال المايقوما ) مثلاً والمضحك المبكي الهودج .. تباً لكم أيها الجهاليل ..
تخريمة
يا عوض رأيك شنو في رتق النسيج الاجتماعي .. مع الصورة دي .. وقال أيه وحدة جاذبة ..

...
خالد ود النعوم حبابك
وهل يمكن لمثل هذه العقلية الأنانية المريضة أن تفكر في رتق النسيج الإجتماعي
وغالباً هي تعبير عن مركب نقص يحس به أمثال هؤلاء
حتى في بلاد الخليج حيث المستوى المعيشي المرتفع والثروات الهائلة لا نرى مثل هذا
يا خالد يا خوي
وفي بلد لا تزال تعاني من وجود مفاهيم العبودية والأشراف
لا يمكن أن يسمح بمثل هذا الترميز العنصري (وبالأخص لا يمكن لوجه اعلامي لنفسه بمثل هذا)
وأن يتخذ مثل هذه الصورة المهينة للبشرية
ترى ماذا سيكون تعليق بني قحطان وأهل نجد على مثل هذه الصورة؟؟
...

السلام عليكم د/ عوض

هل هو انتحار فعلاً .. ام انتشار ؟!


عزيزي .. كنت سأصدق أنه انتحار إذا كان

إعلامنا لازال بخير ، لأنه عندها كان سوف

يقيم الدنيا ولا يقعدها ..

ولأنه كان سوف يظهر لهذا الشعب الذي أصبح

وكأنه مخدر لا يأبه لما يدور حوله ، كان

سوف يوضح له مدى بشاعة ما قامت به

هذه المذيعة، وما يقوم به أمثالها ..

ولكن للأسف إعلامنا أصبح سقيم، بل أصبح

يسهم في نشر مثل هذه السخافات ..


ما يحزنني أخي عوض ، أن تكون هذه الحادثة

مواصلة انتشار لعادات وثقافات لا علاقة لنا بها


كنت سأقتنع بأنه انتحار ، إن كان مجتمعنا يرفض

ويلفظ كل من تسول له نفسه الخروج إلينا في مثل

الشكل القبيح النتن ..

ولكن للأسف كما قلت .. المجتمع السوداني كأنه

في سبات عميق لا يشعر بهذا السوس الذي ينخر

في عظامه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي محمد أحمد (أبورنس)

السلام عليكم د/ عوض

هل هو انتحار فعلاً .. ام انتشار ؟!


عزيزي .. كنت سأصدق أنه انتحار إذا كان

إعلامنا لازال بخير ، لأنه عندها كان سوف

يقيم الدنيا ولا يقعدها ..

ولأنه كان سوف يظهر لهذا الشعب الذي أصبح

وكأنه مخدر لا يأبه لما يدور حوله ، كان

سوف يوضح له مدى بشاعة ما قامت به

هذه المذيعة، وما يقوم به أمثالها ..

ولكن للأسف إعلامنا أصبح سقيم، بل أصبح

يسهم في نشر مثل هذه السخافات ..


ما يحزنني أخي عوض ، أن تكون هذه الحادثة

مواصلة انتشار لعادات وثقافات لا علاقة لنا بها


كنت سأقتنع بأنه انتحار ، إن كان مجتمعنا يرفض

ويلفظ كل من تسول له نفسه الخروج إلينا في مثل

الشكل القبيح النتن ..

ولكن للأسف كما قلت .. المجتمع السوداني كأنه

في سبات عميق لا يشعر بهذا السوس الذي ينخر

في عظامه

....
لسلام عليكم
تحياتي أبو علوة
طبعاً -وكما تفضلت- سيكون تجاهل مثل هذا الحدث
مصيبة أكبر من الحدث نفسه
ولكن وبالرغم من اتفاقي معك فيما يخص الشعب السوداني المخدر
فهذه الصور التي نشرت للمذيعة المذكورة كان حدث استفزازي صادم للكثير من الناس
وخاصة الدلالة الرمزية للسيد والعبد في الزفة
بحيث وجدت انتقادات من معظم المثقفين في الانترنت
وحتى بعض الصحف كتبت في ذلك
ولذلك سميته انتحار
سأعود لك بمقال للأستاذ محمد عثمان ابراهيم عن ذات الموضوع في صحيفة السوداني
...

في انتظار عودتك د/ عوض

بالنسبة للإعلام .. قصدت الإعلام المرئي بالتحديد

لأنه أوسع انتشاراً وأكثر تأثيراً ،،

وللأسف كما أسلفت ، إعلامنا المرئي واقع في حفرة

هذه النوعية من المذيعين الذين لا يملكون مقومات

المذيع الذي يؤثر إيجاباً على المجتمع

الاخ / عوض السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صور قد تكون مؤلمة وقاسية علينا ولكن لنعلم الى اىدرك وصلنا ووصل ما نحسبهم مثقفينا .. وحتى يؤكد امثال هؤلاء للعالم الغربى اننا اخذنا منهم سلبيات قيمهم التى اعترفوا بضررها على شعوبهم . .. الله يكون فى العون ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي محمد أحمد (أبورنس)

في انتظار عودتك د/ عوض

بالنسبة للإعلام .. قصدت الإعلام المرئي بالتحديد

لأنه أوسع انتشاراً وأكثر تأثيراً ،،

وللأسف كما أسلفت ، إعلامنا المرئي واقع في حفرة

هذه النوعية من المذيعين الذين لا يملكون مقومات

المذيع الذي يؤثر إيجاباً على المجتمع

....
تحياتي مرة أخرى يا أبو علوة
نعم اتفق معك
ولكن في الأيام الأخيرة ظهرت سطوة اعلام الانترنت أيضاً
وهو قوة يحسب حسابها
كما لاحظت قطعاً موضوع الأخ مامان مع مكتبة جرير
ثم بصورة أشمل انتفاضة تونس الذي لعب فيها الانترنت دوراً كبيراً
كما أن عدداً كبيراً من الإعلاميين صاروا من متابعي النت
ويستقون معظم كتاباتهم وملاحظاتهم منه
.....
ها هو المقال مع شكري لمرورك وتعليقك الجميل
.....

رشا الرشيد على خطى عيدي أمين وجون أوين!


شكراً لأستاذنا الكبير عبدالمحمود نورالدائم الكرنكي، الإعلامي المرموق والملحق الإعلامي الأسبق في سفارة السودان بلندن، إذ دفع عن السودان أذى صحيفة القارديان البريطانية ذات يوم من أيام العام 1995م. أخطأت الصحيفة المرموقة ومحترمة حين نشرت نعياً لأحد رجالات الإدارة الإستعمارية في السودان (جون أوين) مرفقاً بصورة له وهو محمولاً على أكتاف أربعة من المواطنين الأصليين في منطقة مريدي بجنوب السودان. كتب الدكتور الكرنكي رسالة حاسمة للصحيفة الكبرى منتقداً نشر الصورة وواصفاً إياها بأنها إهانة وإساءة بالغة لشعب السودان. إضطرت الصحيفة تحت ضغط حنكة وبلاغة الصحفي الموهوب والكاتب المبهر أن تعتذر عن نشر الصورة، ووعت الصحيفة وغيرها من الصحف –لا محالة- أن الإساءة إلى شعب السودان ليس لها طريق سهل وممهد.
***
في كثير من أفراحنا نرى أصدقاء العريس وهم يحملونه بمحبة على أكتافهم ويطوفون به لكن هذا شيء وذاك شيء. أن يحمل شخص ما شخصاً آخر محبة ورضاء فالناس احرار فيما وفيمن يحملون وفق القانون ولكن أن يحمل مواطنون مستعمَرون و(سوداً) مستعمِراً دون ان يكون لهم خيار في ذلك فهذا محض ممارسة متخلفة للإستعباد.
***
إبان عهده الدموي البشع وفي حفل أقامه للدبلوماسيين الأجانب عام 1975م، فاجأ الدكتاتور اليوغندي الراحل عيدي أمين الحضور بحضوره محمولاً على ظهر أربعة من رجال الأعمال البيض البريطانيين فيما كان رجل أعمال سويدي يحمل مظله وهو يحاول أن يقي (الإبن النقي لإفريقيا) كما كان يصف نفسه، حرارة الشمس.
ذهب عيدي امين إلى ربه وبقيت صورته تلك التي تجسد سلوكاً مشيناً لسنا في حاجة إلى المزيد من القول عنه.
***
تذكرت صورتي جون أوين (الأبيض) المحمول على أكتاف أربعة رجال (سود)، وعيدي أمين (الأسود) المحمول على أكتاف أربعة رجال (بيض) حين تلقيت للمرة الأولى على بريدي الإلكتروني صورة المذيعة اللامعة رشا الرشيد وهي محمولة في محفة على أكتاف شخصين، يبدو من زيهما المميز انهما أجيرين ضمن فرقة فنية أو ما شابه.

بالطبع أتمنى للسيدة رشا وزوجها حياة هانئة وراضية وأود أن أؤكد هنا أن الزواج –لا شك- مدعاة للفرح لكن القسط مطلوب والتبسط أيضاً مطلوب. ليس من داعٍ لاستئجار عمال يحملون العروس في محفة سواء كانت رشا الرشيد أو أوبرا وينفري. إننا بحاجة إلى أن نتعلم أن نفرح دون أن نختال على الآخرين ودون أن نؤذي مشاعر الآخرين. لو كانت لديكم أموال لاستئجار الحمالين تذكروا الله الغني المعطي المانع الذي حرم الآخرين من قطرة ماء أو قارورة دواء. ماذا لو تبرع من دفع أجرة الحمالين بهذا المبلغ للحمالين أنفسهم، دون تكبيدهم مشقة حمل السيدة العروس، ودون تكبيدهم مشقة انتشار صورهم حول العالم كله. لو لم يكن هؤلاء بحاجة للمال لما قبلوا ب(ذل) حمل السيدة المذيعة ولما رضوا مهانة تداول صورهم دون أدنى انتباه لوجودهم كبشر في حفل زفاف المذيعة اللامعة.
ماذا لو تبرع من دفع قيمة حمل العروس على محفة، دون مبرر، بقيمة ماله المهدر لعلاج مريض أو إنقاذ غارم أو مساعدة إبن سبيل. لسنا في السويد لنبحث عن محتاجين، تذكروا يا سادة يا كرام ولا تبتسموا، نحن في الخرطوم.
ماذا لو قبض صاحب المال المهدر نقوده عليه دون أن يستفز الآخرين؟ لا حول ولا قوة إلا بالله
.....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ود حمرى

...
السلام عليكم
تحياتي ود حمري
لا أظن أن من يفعل مثل هذا يمكن أن يسمى مثقفينا
والأجدر أن يسمى (مترفينا)
والذي أخشى أن يحدث لنا ما توعد به ربنا لأمثالهم وأمثالنا
{وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا}.
النحل - أية 90
.

حباب بت سمح الزي ....
شكراً للصور
ومنتظرين رايك
....

شكلها الصور النزلتها ما ظاهرة

مو كدي

....

الاخ عوض سلام عليك...
ده مااسمو انتحار ده في نظر المجتمع والناس والوسط الاعلامي اسمه ابداع وبدليل انو الناس والجرائد والتلفزيون ماكان عندهم سيرة غير زواج رشا الرشيد والحصل فيه وحتي هذه اللحظه مالاقاني زول مستنكر الشي العملته رشا ...وده طبعا الغريب في الامر كونه يكونو الناس بالفهم ده دي المشكله بالرغم من ان رشا الرشيد ماعملت حاجه غريبه انا شفت ناس في البلد دي غنيانين وعندهم القروش بعملو حاجات فوق الخياليه والمستحيل ...الفهم السوداني ياعوض اتبدل واتغيير وده حاليا المشكله الرئيسيه في زواج البنات...
اما ياخالد اطفال المايقوما ديل ليهم رب اسمه الكريم ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض عبدالله طه

حباب بت سمح الزي ....
شكراً للصور
ومنتظرين رايك
....

شكلها الصور النزلتها ما ظاهرة

مو كدي

....

دكتور عوض انا الصور عندي ماظاهره...والنزلته ليك دي هي دعم للموضوع لك الشكر ... هو السمح سمح وكل زول بحب يعمل الشي الجميل لكن طبعا ماللدرجه ديوالدنيا دي تعيش كتير تشوف كتير وكله في النهايه اسراف في غير الحق ....

لك التحية الأخ الكريم عوض
بالفعل منظر مقرف و هنا أعيب الرجل الزوج قبل ان الوم بشدة زوجته ايضاً
أين القوامة و متى سيظهرها هذا البعل؟؟؟
و نجد الكثيرين يستخدمون قوله تعالى (الرجال قوامون على النساء) صدق الله العظيم
يستخدمونها في مواضع لظلم حواء و أرى أن هذا الموضع هو الوضع المفروض ان يحمي فيه زوجته من هذا الظلم للمجتمع و من أعين ضعيفي القلوب و هي تبدو بهذا المنظر المتبرج اين و لا يبدين زينتهن ... و كمان دايرين وحدة جاذبة ... ؟؟؟
و أقول حسبى الله و نعم الوكيل
تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله

إذا اخرجنا المشهد من سياقه الاخلاقي ونظرنا إليه بتجرد .... نجد الآتي :

* من يحملون (المحفة) ليسوا عبيدا وإنما فرقة يتم استئجارها مثلهم مثل (بتاع الساوند سستم) ولن تكون قطعاً رشا الرشيد أول عروس يحملونها كما أنها لن تكون آخر عروس .
* من يحملون (المحفة) فعلوا ذلك بإرادتهم ... ولم يجلدهم أحد على ظهورهم ليقوموا بهذا العمل ... ولم يصطادهم والد المذيعة من الغابة ليقوموا بهذا الفعل .... بل هم فرقة يتم استئجارها ... والدليل الابتسامة والرضا البادي على وجوههم ....
* كبلد يعاني من مشاكل اثنية ومن عقدة اللون ... ظهرت هذه الصورة مصحوبة بكل هذا الزخم ... وإلا كيف سيبدو المشهد إذا كانت العروس سوداء البشرة ... !!! أو كان من يحملون (المحفة) ... من ذوي البشرة البيضاء ... ! أعتقد أن المشهد سيبدو عاديا جداً .
* إذا تم توبيخ المذيعة والتشنيع بها على هذه الفعلة .... فمن يوبخ هؤلاء الذين يحملونها ويشنع بهم .... ومن يضمن انهم لن يحملوا (مية عروس) عايزة عرسها يكون زي عرس رشا !!!

ومع كل هذا ... فأنا :
- أرفض الظواهر الغريبة في أعراسنا .
- أرفض نشر صور خاصة لسيدة سودانية على الانترنت .

يا جماعة العريس خبر ولا شنو؟؟
اسمو ذاااتو ما جبتو النعرفو هول منو؟؟
انا بتفق مع اخونا ابشيبة القصة ما قصة ابيض ولا اسود بس اليومين ديل الناس حساسيتها مرتفعة حبتين ...لكن دا ما بيمنع انو نقيف ضد الحاجات المستحدثة والبذخ الماليهو لزوم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبني محمد وداعة
ده مااسمو انتحار ده في نظر المجتمع والناس والوسط الاعلامي اسمه ابداع وبدليل انو الناس والجرائد والتلفزيون ماكان عندهم سيرة غير زواج رشا الرشيد والحصل فيه وحتي هذه اللحظه مالاقاني زول مستنكر الشي العملته رشا

ما دا الخايفين منو ذاتو ..

إنو الناس نظرتها اتغيرت وبقت تشوف القبيح جميل !!

بكره حا تتكرر الصورة ، وبشكل أسوأ ..

لأننا أصبحنا نقلد ولا نقلد إلا كل قبيح ..

________________

انتي يا لبنى .. باقي ليك د/ عوض الصور دي

كان غبيان منها ، وللاّ غالبو ينزلها ..

غايتو مشاها ليكي ساكت .. خافك تتحسسي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد احمد ابراهيم

* من يحملون (المحفة) فعلوا ذلك بإرادتهم ... ولم يجلدهم أحد على ظهورهم ليقوموا بهذا العمل ... ولم يصطادهم والد المذيعة من الغابة ليقوموا بهذا الفعل .... بل هم فرقة يتم استئجارها ... والدليل الابتسامة والرضا البادي على وجوههم ....

فعلاً .. والد المذيعة ما اصطادهم ..

الاصطادهم هو الجهل والتخلف الإعلامي الذي نعيشه

أين الإعلام الرشيد الذي يوعي مثل هؤلاء الجهلة ..

إذا كانوا أصحاب الأموال أو الذين يلهثون خلف

المال ولا يهم بأي يشكل يكسبونه ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد احمد ابراهيم

السلام عليكم ورحمة الله

إذا اخرجنا المشهد من سياقه الاخلاقي ونظرنا إليه بتجرد .... نجد الآتي :

* من يحملون (المحفة) ليسوا عبيدا وإنما فرقة يتم استئجارها مثلهم مثل (بتاع الساوند سستم) ولن تكون قطعاً رشا الرشيد أول عروس يحملونها كما أنها لن تكون آخر عروس .
* من يحملون (المحفة) فعلوا ذلك بإرادتهم ... ولم يجلدهم أحد على ظهورهم ليقوموا بهذا العمل ... ولم يصطادهم والد المذيعة من الغابة ليقوموا بهذا الفعل .... بل هم فرقة يتم استئجارها ... والدليل الابتسامة والرضا البادي على وجوههم ....
* كبلد يعاني من مشاكل اثنية ومن عقدة اللون ... ظهرت هذه الصورة مصحوبة بكل هذا الزخم ... وإلا كيف سيبدو المشهد إذا كانت العروس سوداء البشرة ... !!! أو كان من يحملون (المحفة) ... من ذوي البشرة البيضاء ... ! أعتقد أن المشهد سيبدو عاديا جداً .
* إذا تم توبيخ المذيعة والتشنيع بها على هذه الفعلة .... فمن يوبخ هؤلاء الذين يحملونها ويشنع بهم .... ومن يضمن انهم لن يحملوا (مية عروس) عايزة عرسها يكون زي عرس رشا !!!

ومع كل هذا ... فأنا :
- أرفض الظواهر الغريبة في أعراسنا .
- أرفض نشر صور خاصة لسيدة سودانية على الانترنت .

ياريت وياريت نقاشنا يكون كلو زي دا - بعيد عن العاطفة -
اتمنى في كل موضوعاتنا ان يتم تحليل الموضوع الى عوامله الاولية وبعقلانية تامة ومناقشته بالعقل وليس بالعاطفة .
الظواهر الدخيلة تعالج بعقلانية
السلبيات تعالج بعقلانية
الايجابيات تطرح بعقلانية
المشاكل تطرح بعقلانية
الحلول تكون منطقية وعقلانية


شكرا دكتور عوض
شكرا ابشيبة